青年，特别是知识青年，血气方刚而又单纯幼稚，没有负担没有顾忌；他们有一股勇往直前的朴素的爱国心和正义感，往往成为推动社会进步的大型运动的生力军；但他们又盲目轻信，容易受到蛊惑充当方向错误的运动的尖兵。所谓造反派头头，正是这些人中的领军人物。以日本来说，因为受中国“文革”影响，60年代后期出现了“联合赤军”等极左思潮的青年造反组织，涌现出不少学生领袖。而当大势已去时，他们遭到通缉，有的逃往国外，有的自杀身亡。“联合赤军中央委员长”森恒夫吊死狱中。

森恒夫（1944–1973），生于大阪，是大阪市立大学文学部的学生。赤军派

的头头在劫持日航飞机后，有的被捕，有的逃到北朝鲜，森恒夫和京滨安保出身的永田洋子，当了“联合赤军”的最高领导。1972年，在妙义山中转移的联合赤军成员被群马县警追捕，两人被捕，最高领导森恒夫和永田洋子逃跑了。第二天就被发现而遭逮捕。此二人的被捕，使联合赤军“群龙无首”，面临崩溃。两天后，残党男女四人在轻井泽被捕，剩下的五名男子据守轻井泽的浅间山庄，十天后，被警方强攻攻破，坂东国男等五人被捕。

据被捕者供诉，联合赤军以“违反赤军士兵纪律”为理由，残酷地处死了12名同伴。信奉“枪杆子”的森恒夫他们认为：“半吊子的革命精神不能进行枪战，要整顿每个人，在短时间内把意志不坚决的，行动缺乏革命性的，塑造成革命战士”。显然，在被追捕的恶劣条件下，他们的精神在闭锁中变得疯狂了。

被捕后的森恒夫，在监狱小号中写《自我批判书》。他回顾私刑杀人说：

我认为，这是一种疯狂，自己也不得不反思为什么会这样。这个疯狂是什么？想来，疯狂对革命来说或多或少是必要的，在这个意义上说，它又不是疯狂。不过，实际上干起来时，往往带有超出革命之必要程度的疯狂。我承认自己处在疯狂的世界。

他还写道：

我竭力试图审判自己，这是我写自我批判的首要前提。从革命的利益来考虑，我有罪，其罪当诛。我要执行我曾经对死去的以及其他同志所说的“革命家违背了革命利益的时候，要以自己的死来弥补。”

日本的“联合赤军”，是青年们不满于现体制，有追求美好的理想的良好愿望；但他们受中国“文革”极左思潮影响，以“革命”为名，干了一些恐怖、极端的坏事。

森恒夫被捕后并不是对造反本身忏悔，而是觉得杀害同伴是犯了罪，并认为“革命家违背了革命利益的时候，要以自己的死来弥补”。他忠实地实行了自己的诺言。在被关押10个半月后的1973年元旦，他用毛巾吊死在小号里。死前他最爱看的书《圣经》，据说这是一位不认识的年轻女性送进来的。