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《古代日本的女帝》揭开六位女天皇历史之谜

作者:佚名 文章来源:新浪 点击数 更新时间:2019-5-6 9:51:32 文章录入:贯通日本语 责任编辑:贯通日本语

《古代日本的女帝》  [日]吉村武彦 著 顾姗姗 译  社会科学文献出版社


《古代日本的女帝》 [日]吉村武彦 著 顾姗姗 译 社会科学文献出版社


中国历史上只诞生了一位女皇帝


然而仅武则天同一时期,日本就诞生了六位女天皇


为何日本的女皇帝会集中出现于这一时期?


日本古代史专家吉村武彦剖析《古事记》《日本书纪》


力图发现“女帝的世纪”之谜


“天皇”这一称号诞生于飞鸟、奈良时期,这一时期也是日本成为律令制国家的时期,而其间有六位、八代女帝陆续登上历史舞台。为何日本的女皇帝会集中出现于这一时期?她们能否开创“女系天皇”的先河?禅让和重祚只发生在女帝身上的原因是什么?从倭国女王卑弥呼和壹与,到首位女帝推古天皇,再到最后的古代女帝——称德天皇,吉村武彦解读了“女帝的世纪”之谜。


编辑推荐


日本宪法第二条规定,“皇位由属于皇统男系的男子继承”。然而在古代日本,由推古天皇首开先河、称德天皇落幕告终,先后有六位女性天皇即位。可以说,女帝即位乃是日本古代的一大政治特色。这一时代为何会诞生如此多的女天皇?她们独一无二的特点又是什么?日本古代史领域的专家吉村武彦力图从《古事记》《日本书纪》等史书中为女性天皇辈出找出答案。女帝汉风谥号的解读,从考古中获取女帝的生育信息等颇为有趣。


作者简介


吉村武彦,1945年出生于朝鲜大邱,在日本京都、大阪长大。明治大学文学部教授,研究领域为日本古代史。著有《日本古代的社会与国家》《圣德太子》《古代日本的女帝》《古代天皇的诞生》《列岛古代史》等书。


译者简介


顾姗姗,东京外国语大学博士,现任日本东洋大学讲师。已翻译出版了《东印度公司》《秦汉帝国》等书。


全书目录


序章 围绕女帝的谜团


第一章 历史传说中的“女王”们


1 两位“倭国女王”——卑弥呼和壹与


2 《古事记》《日本书纪》所追求的“女性王者”形象——神功皇后


3 “饭丰天皇”的周边——饭丰皇女


4 刀剑、铠甲、古坟——考古学视角中的女性首领问题


第二章 女帝的诞生


1 大和王权的王位继承


2 从弑杀天皇事件到女帝的诞生——推古天皇


3 推古朝的“三头政治”


4 “大后”之位——皇极天皇


第三章 “维持王统”之路


1 大化改新与皇极禅让


2 “重祚”的齐明女帝与中大兄


3 天智天皇与天武天皇


4 太上天皇的诞生——持统天皇


第四章 律令制下的女帝


1 律令法中的女帝——“女帝之子亦同”


2 “不改常典法”与皇统“过渡”——元明天皇、元正天皇


3 圣武天皇禅让——孝谦天皇


4 最后一位古代女帝——称德天皇


尾章 古代女帝诞生的原因


后记/参考文献/相关年表/索引


试读


致中国读者


首先我想谈谈日本现在的情况。这个话题虽然刻板艰涩,却是在考察日本历史时需要面对的一个重要问题。


现今,日本宪法第一条规定“天皇是日本国的象征,是日本国民统一的象征,其地位以主权所在的全体日本国民的意志为依据”,日本是一个立宪君主制国家。天皇位为世袭制(宪法第二条),根据《皇室典范》第一条“皇位由属于皇统男系的男子继承”,皇嗣人选被限定在男系子孙之中。


男系子孙的皇位继承法历史并不十分久远,其依据为1890年实施的《大日本帝国宪法》第二条规定的“皇位依皇宗典范所定,由皇族男系子孙继承之”。战后,此第二条被具有法律效力的《皇室典范》所承袭。可以说,它从最初就体现了政治家重视以男系男子为核心的“父权体制”的意向。


这种以男系子孙为本的皇位继承法,并不是日本传统的皇位继承法。它确立于明治维新之后制定的第一部宪法(明治宪法,又称旧宪法)。现在的日本宪法中没有对皇位继承法的规定,它是由国会决议下成立的法律来决定的。也就是说,国会能够决定皇位继承法。


近年来,皇室皇族中多女子诞生,后继者问题成了社会舆论的话题,想必这在中国也为人所知。


然而回顾历史,早在中国正史《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》倭人条(后文均简称为《魏志·倭人传》)中就出现了女性日本国王。此处的女性国王(女帝)正是3世纪邪马台国时代的倭国王卑弥乎与壹与。不过,卑弥乎并不是始于“崇神天皇”的大和王权中的国王。


在《古事记》《日本书纪》记载的大和王权史中,592年即位的推古天皇才是一位确实存在的女性天皇。自这位推古天皇起,7~8世纪共诞生了六位女性天皇。其中,两位天皇经历了禅让和重祚(再度登基)。因此,当时共有八代女帝君临日本。自592年至770年,这179年间女性天皇在位的时间长达95个春秋。


在承袭了中国唐令的日本律令中,《继嗣令》“皇兄弟子条”的注记写着“女帝”二字,这意味着律令法本身是认可女性天皇的。并且,江户时代也出现了两位女性天皇,即明正天皇和后樱町天皇。直到明治时代以前,女性天皇的诞生都并非什么不可思议之事。


那么,中国的情况如何呢?在唐代,武则天由皇太后之位登上了帝位。这位武后于655年成为唐朝第三代皇帝高宗之后,高宗去世后,她以皇太后的身份把持朝政。690年,武后废唐,改国号为“周”,称圣神皇帝,这便是“武周革命”。而这一年也是日本持统天皇正式即位的年份。也就是说,中日两国在同一个时期诞生了女帝。


武后即位前创制了一种叫作“则天文字”的独特汉字。日本也曾使用这种则天文字,而且时至今日,其中的“圀”字仍被人们使用。武则天对日本的影响至今未曾陨灭,这样的历史一幕着实意味深长。





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