15、　花的御所（皇宫）
　  
　1334年，后醍醐天皇开始了以天皇为中心的新政治（建武的新政）．但是，已经习惯了武家政治的武士们，对于这个新政感到十分的不满．在打败幕府时最为强力的武将足利尊氏，开始召集了武士进行反乱，并攻入了京都．打败了天皇的军队，天皇一派便逃到了吉野（奈良县）．

　1336年，尊氏在京都立了新天皇（北朝），1338年，成为了征夷大将军，在京都开始了幕府政治．足利氏的幕府在尊氏的孙子第三代将军足利义满在京都的室町建了一个十分美被称为花的御所的建筑物，而那刚好是幕府的执政中心，称为室町幕府，所以这个时代又被称为室町时代(1338~1573) ．

　另一方面，逃到吉野的后醍醐天皇在吉野建立了朝廷（南朝），所以变成二个朝廷间的对立状态．这个状况，一直持续到了足利义满将对立情形压抑下来为止．因为有南朝和北朝二个朝廷的存在所以这个时代又叫南北朝时代(1336~1392)．

　室町幕府比鎌仓幕府将军和武士之间的关系来的弱，强力的守护（鎌仓．室町时代维护治安的官名）扩大自己的领土，加强兵力，而变的拥有掌握当地的政权的势力．这个守护又称为守护大名．

　鎌仓时代的末期，海贼（倭寇）从朝鲜半岛到中国的海域中出现．义满为了取缔这些便开始和中国（明朝）进行正式的贸易（勘合贸易），并从中得到很大的利益．而倭寇在这个贸易中断后，又开始活动．


16　、战国时代

　1467年，8代将军足利义政（1436~1490）的时候，为了将军继承的问题各大名分成了二派，战乱时期以京都为中心总共持续了11年之久（应仁之乱）．在这个战役中，两军因为兵乏马累所以便停战了，也因为这次的战乱，将军的势力减退，庄园制度等的秩序都被破坏了．然后形成了只要有实力，下位者也可以灭了上位者成为领导人的下克上的社会．这样的社会实情持续了近100年左右．这个时代称为战国时代，而在这个时代成为新的领袖的被称为战国大名．

　室町时代时期，农业技术进步，开始使用水车，而在种完稻后再种麦的二毛作（一年收成二次）也广为流传．农民在各村中招开会议，讨论有关农作业和税（年贡）的问题（村的自治）．然后，这些村子的农民们组成团体集体向幕府要求减税，如果幕府不答应就要采取武力行动，并攻击为负责而苦的土仓．酒屋．这被称为土一揆（室町时代的农民起义）．另外一揆也是宗教方面的组织团体（一向一揆）．然后这股力量慢慢得伸展到了可以打倒大名的势力了（山城国一揆1485）．

　战国大名为了筹备武器，招揽了工商业的人到自己的国家，并保护他们，所以工商业也十分的发达．商品的流通广传到全国各地，在各地开始有了市（市场）．另外运输业的大商人（问屋）也开始增加．在全国各地也开始有了商人和专业人材的同业组合的座，这时各地的特产商品也开始被制造生产．


17　、金阁和银阁
　  
　室町时代的时候，因为幕府是在京都，所以武士和公家（贵族）之间相融合，成了一个新的武家文化．那是受到中国元．明朝的文化和禅宗的影响，十分简素而有深度的文化．另外，首都的文化传扬到了地方上，而产生了民众的文化．

　在建筑物方面，足利义满在京都的北山所建的别墅中的金阁，和足利义政在京都的东山所建的银阁．金阁是采用了公家风的寝殿造和中国的禅宗寺院的样式所建的建筑物，全建筑用金去覆盖十分的美丽．银阁是以书院造的禅寺的建筑方式下去建的．而书院造的建筑物的房间的壁龛（床no间：日式客厅摆设装饰品的地方）和不同的棚架，铺满了榻榻米，房间和房间之间，用两面糊纸的拉门或是墙壁隔开来，并使用了明障子（纸拉窗）．这种的样式，之后就变成了武士的住家的建筑方式，也是现在的日本式住宅建筑的根本．另外在庭园方面，室町时代开始，金阁寺和苔寺就是让大自然自然的生长，而演变到后来象征着自然的枯山水的样式．这样的庭园样式以龟安寺的石庭最为有名．这个石庭虽只是铺满了白砂和用石头做装饰而以，但是却是象征着禅宗的精神的一个庭园．

　在绘画方面，由中国的宋朝传来的水墨画开始广传，也有像禅僧的雪舟（1420~1506）开创了日本式的水墨画（山水画）的画家．

　在艺能方面，观阿弥和世阿弥父子把当时在民间流行的演剧转成能乐．能乐指的是主角戴上能面，身着豪华的服饰，配合着谣曲跳舞的歌舞剧，富有独特的象征美（幽玄美）．和能乐配对演出的表演的狂言是和能乐成反比的，狂言不戴面具，身着的服饰也是平实而不华丽的．用口语的会话剧来把人的愚昧和卑鄙的一面有趣而写实的演出．能乐和狂言深受武士和贵族的喜欢，现在的演出也是完全继承当时的演出形式来表演的．

　在文学方面，则有一寸法师和浦岛太郎等的短篇小说（伽草子）被广为流传．