原标题：战后日本社会思潮的变迁

三、民族主义思潮的抬头与蔓延

从1989年到现在，是战后日本社会思潮变化的第三个阶段。这一时期，从经济上看是日本经济长期萧条的时期，从政治上看则是日本政治长期动荡的时期，从思想上看则是国民意识总体保守化、民族主义思潮抬头与蔓延的时期。

众所周知，20世纪80年代末90年代初，国际形势发生了剧烈动荡和变化。冷战的结束，给日本社会以很大冲击，使社会党、共产党等处于十分不利的地位，在国民中的支持率与影响迅速下降。可以说，冷战时代革新政党与保守政党对立的图式已经崩溃，日本政治进入了总体保守化、右倾化的时代。

与各政党意识形态色彩的淡化相辅相成，日本国民中也出现了总体保守化、非意识形态化的现象。其最鲜明的标志，是庞大无党派层的出现。据统计，日本选民中有固定支持政党的比例仅为50%左右，而无党派层则占到了选民的一半左右。这说明，日本国民开始渐渐远离意识形态意义上的政治。社会党等左翼力量急剧衰落，以及庞大无党派层的出现，导致了和平民主主义思潮失去了重要的支持力量。

在内外因素的相互作用下，以美化日本的侵略历史、修改宪法和改变战后发展路线、亲美排华为表征的民族主义思潮迅速膨胀起来。其主要表现如下：

第一，歪曲和美化日本的侵略历史。从1996年开始，歪曲和美化日本侵略历史的民族主义思潮日益泛滥，把承认侵略战争、向亚洲各国谢罪当做软弱外交加以批判，否定日本在近代以来发动的侵略战争的事实，在历史问题上大刮翻案风的活动也在不断升级。在政界、财界、知识文化界等各种民族主义势力的推动下，掀起了一股否定和美化日本的侵略历史的逆流。仅以政界人物为例，1999年4月，石原慎太郎在竞选东京都知事的过程中更妄称：日本发动战争的结果，“从白人的殖民统治中拯救了亚洲各国”； 2007年3月，安倍晋三首相也在参议院预算委员会发言，在“随军慰安妇”问题上否认存在“强制性”；2013年5月，日本维新会代理党首、大阪市市长桥下彻公开发言表示当年战争中的慰安妇制度是必要的；等等。

另外，2001年以后，日本政府不顾国内外的强烈反对，连续几次审定通过了篡改历史、美化日本侵略战争的右翼历史教科书。1996年7月9日，桥本龙太郎曾以内阁总理大臣的身份参拜靖国神社。之后，小泉首相更不顾周边国家和国内舆论的强烈抗议，连续顽固坚持参拜靖国神社。2013年4月23日，由日本跨党派国会议员组成的“大家都来参拜靖国神社国会议员之会”168名员成集体参拜了靖国神社。以上这些，都反映了民族主义思潮的泛滥。

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