过去沉在湖底的京都，进入5世纪后，豪族开始移住这里，依靠丰富的水脉得以扩展自己的势力。特别是秦氏，依靠自己拥有的土木技术而把桂川流域改造成耕地，利用养蚕技术把此地改造成丰富的产业地带。在松尾大社中供奉氏族神灵，建立了氏族寺院广隆寺，另外从“太秦”，“蚕社”的地名都可以看到当时繁荣的痕迹。蚕社境内的原糺池，传说与下鸭神社的糺森有关，从此也可以看出秦氏与另一个大势力贺茂氏的交往很深。

贺茂氏的氏神作为掌管水资源的神灵杯全国人所信仰。贺茂祭（葵祭）在平安京迁都后改称勅裁（ちょくさい），与松尾大社一起作为王城镇护神深受朝廷信任。在现代上贺茂神社和下鸭神社也是作为京都的代表性古社而为人所知。

另外，在八坂神社及八坂塔周边居住着八坂氏，出云路桥周边住着出云氏，栗田口周边的栗田氏，高野川上流是以小野妹子，小野篁，小野小町为中心的小野氏的据点。像这样原住京都的豪族们，以秦氏为首的拥有强大的经济力和农工业的技术力，另外与奈良佛教文化隔有一定的距离，这对于想从佛教势力中挣脱出来，实行政治改革的桓武天皇来讲是非常具有魅力的。所以，在延历13年（794年）从长冈京迁都平安京，从此诞生了延续千年以上世界任何一个地方都无法效仿的首都。

上贺茂神社
正确地将应该叫做贺茂别雷神社，与下鸭神社一起总称贺茂社。所祭祀的神为贺茂别雷大神。被登陆为世界文化遗产。自从桓武天皇来访后，作为“王城镇护神”，历代天皇都来参拜，贺茂祭作为天皇的祭祀得以发展。

广隆寺
推古11年（603年），秦和胜以从圣德太子处得到的佛像为中心而建立的寺院。这个佛像被称为弥勒菩萨半跏思维像，被指定为日本第一号国宝。虽然创建时建立的堂塔因火灾而烧毁，但是再建的桂宫院本堂被认定为国宝，讲堂被认定为重要文化财产。

八坂神社
从高丽来的外来人在新罗国牛头山祭祀“スサノオノミコト”的神灵，被赐予八坂的姓。从古代开始就作为驱除厄运的神灵而被崇拜，举行叫做“御灵会”的祭祀驱除厄运，后来与町众文化及农耕文化结合变成了现在祗园祭的原型。除夕时举行“をけら詣り”，作为正月煮“杂煮”的火种，很多人都带“をけら詣り”回家。