历史与现实的政治问题，需要有足够的政治智慧与时间来化解。衷心希望未来文化交汇过程不要再出自于战争血光，而是和平稳定的环境。

　　台湾日常生活中随处可见到日本文化的影子，从饮食、建筑、教育、服装甚至家庭伦理关系，都受到日本殖民半世纪的深刻影响。这些日本文化印

　　记过去曾造成台湾族群融合的障碍，让台湾省籍（1949年以前迁台）与外省籍（1949年随国民政府移入台湾）的族群偏见更加具象化，其造成政治与文化的激烈冲突，至今虽已超过半世纪，仍难完全止息。不过，随着几十年来台湾大量接纳美式西方文化，原有的中国闽南与客家文化加上日本的影响，各种文化渐趋融合，冲突与偏见趋向缓和，让台湾呈现出极为丰富的多元文化样貌。

　　初到台湾的旅客都能明显地感受到日本文化对台湾的影响。在硬件设施上，现在的“总统府”便是当年日本的台湾总督府，是具有欧式风格的明治维新建筑。其他如学校校舍与火车站等公共设施，许多都是修整日据时期旧建筑而成。

　　一般居家设施与使用习惯亦同，例如进屋要脱鞋、通铺卧室等，仍或多或少落地生根成为台湾居家生活特色。服装上虽然数十年来欧美风盛行，但因体型与审美观差异，台湾反而比较能接受同处亚洲的日本人改良过的欧式服装。老一辈台湾本省籍人士目前仍使用日式“肚围”（围于腹部保暖用的毛线衣），小学生不论寒暑皆着短裤、戴帽子等习惯，也都有着明显日本文化印记。

　　著名的台湾美食中日式风格更为突出。台湾饮食虽以中式为主，但海鲜料理则偏向日式，一般台式料理中如生鱼片、寿司、天妇罗（油炸食品）、味噌等则是在日式料理基础上以中式手法加以改良。此外，温泉餐厅则几乎完全沿袭日本；鱼市场与菜市场的大小盘商经销体制与拍卖竞价手法，与日本别无二致；教育体制内的师徒关系与就业后的技师工匠风格，则从学校一直延续到职场上；而在家庭伦理中，重视传统仍是主流价值。

　　50年的日本统治整整影响了两代以上的台湾人，不幸的是，这些文化印记对8年艰苦抗日战争获胜并接收台湾的中国人而言，却处处显得刺眼。加上当时的国民政府以战胜者姿态接收台湾，虽说名为“回归”，但终究视台湾为败战之民。仇日情绪加上战胜的优越感，所有在台湾人身上的日本文化影响都变成“被殖民心态”与“奴化教育的结果”，这对甲午与日本侵华两次中日战争中被送来送去的台湾人民来说，充满历史的无奈。

　　台湾人无法体会外省人的仇日心情，收复台湾时，当年轮船载来的“国军”穿着破烂、军纪涣散，与日本军人形象反差极大；而外省人则看不顺眼台湾人的日式习惯，把部分受日式教育的台湾人当作发泄仇日情绪的箭靶，这些受日式教育的当时也是台湾精英阶层，价值观与生活方式与官员也格格不入，再掺杂战胜与战败的心理问题，注定形成难以化解的文化冲突。

　　这些历史与现实的因素，都种下了后来台湾省籍冲突的根源。

　　去年台湾各界踊跃捐款日本海啸，名列总额冠军，日本高层官员公开致谢外，民间陆续组团来台进行感谢之旅。台日民间的互动密切，但官方关系就微妙复杂了。这些历史与现实的政治问题，需要有足够的政治智慧与时间来化解。地理上台湾位居于中国大陆与太平洋交界处，又有包括荷兰、日本等统治的历史，本来就容易成为各种文化交汇之地。衷心希望未来文化交汇过程不要再出自于战争血光，而是和平稳定的环境，台湾将更加焕发出多元文化融合并存的光芒。

　　（卢伯华 台湾资深媒体人） 来源华商报)