支那的来源

支那（梵文：cina）原为隋唐时佛教僧侣对梵文中称谓中国的一种汉字音译，译作至那、脂那等，一般出现在汉译佛教经典中。这一汉字词汇于9世纪初通过佛教交流传入日本。18世纪初，日本学者在学习兰学（荷兰学）时，将“支那”一词与西方词汇“China”对应起来，作为其在日语中的梵音译词。（China英音译词则为チャイナ）明治维新后，“脱亚入欧”的思潮在日本日益兴盛，“支那”一词开始在日语中大面积地替换原有对中国的各种称呼。在日语中，该词的汉字写法与中文一致：支那，假名为“シナ”，罗马字拼写法一般有两种：“shina”（平文式罗马字）或“sina”（训令式罗马字）。甲午战争令日本开始跻身东亚地区强权的行列，而中国的国力则进一步衰弱。在1912年中华民国成立，中国有了一个新的正式称呼“中华民国”，但“中华民国”这个国号并没有立即得到世界各国的承认。清王朝倒台后，中国发生了内乱，各省独立，南方的革命党在南京成立了一个叫中华民国的临时政府，但那时中华民国的范围只限于南方数省，北方的大片土地并不属于中华民国。此时清王朝倒台，已不能称中国为“清国”了；而称中华民国也不合适，一是因为那时中华民国还不能代表全国（南北和谈后北方才承认中华民国的国号）；二是因为日本政府一段时间内并没有正式承认中华民国。在此情况下，日本政府放弃“清国”的称呼转而用民间惯用的“支那”一词称呼中国。1913年7月日本政府明文规定：今后不论中国的国号如何变化，日本均以 “支那”称呼中国。1930年代时，日本已决定在外交正式场合弃用，但是“支那”一词依然为日本上下广泛使用。直至第二次世界大战日本战败之后，“支那”一词才从日语的正式场合中被迫退出。

南宋灭亡的时候，日本“举国茹素”来哀悼大宋的灭亡。拖雷汗国大汗（元世祖）忽必烈因日本哀悼，且不来朝贡，造大船7000艘往攻，结果船队被暴风雨所摧毁，日本人从此将此风称为“神风”。二战中“神风突击队”即出自这个典故。明亡后，朝鲜和日本认为中国已亡。

明治维新后，自认为华夏正统的日本曾打着“攘夷主义”的旗号发动甲午战争等对满清战争（详见清国奴）。唐、宋、明时作为对中原文明衷心倾倒的两个附属夷国，日本和朝鲜至今因还因宗主国文化沦丧而对中国存有偏见。由于满清和文化大革命毁书，今天中国大学中文系、历史系的教授经常前往日本、韩国查阅中国古籍，如此才能写出有见地的古代文学、历史论文。当时日本政府在正式场合把满清称为“清国”或“大清帝国”，比如把甲午战争称为“日清战争”。日本在甲午战争后开始使用支那一词来称呼满清。由于过去日本以“汉”、“唐”、”宋”、“明”等方式称呼中原王朝。日本在甲午战争后开始使用，用于代替清政府及国民政府，日本于二战战败后停用，只为部分日本右翼等反华人士以及激进台独支持者所用。另外，东海及南海的日文称呼则以发音相同的片假名“シナ”（Shina）以避免使用汉字称呼。 部分极端民族主义人士认为其带有侮辱性。第二次世界大战后日本政府接受中华民国政府的强迫，媒体、教科书、公文、公务员对支那的公开称呼都禁止。

二战后，这个用语在日本正式的公开场合已经不再使用，但日本民间和部分右翼人士仍用支那人称呼中国本部的中国人。在匿名论坛（如：著名的2ch）用支那人称呼中国人的人仍有不少。