历史上，关于日本起源问题，那真是众说纷纭，连日本人自己也混淆，于是在日本国内出现了很多不同的声音。

秦朝时期，秦始皇派徐福东渡，去寻找药，当时秦始皇对长生不老这件事颇有执念，认为一定有一种神药，能让他世代享用他打下的江山。可惜别说是长生不老的药，就连老不死的药都没有道士能找到，徐福的出现让秦始皇看到了另一种可能性。

于是徐福就被派去日本干一件轰轰烈烈的大事，这一去他不仅带走了三千童男童女，还带走了秦朝的能工巧匠，“五谷种子”还有中国古代很多著名的著作，以及播种技术，到了蛮荒之地，直接改变了日本的社会结构，给日本来了一个文明大换血，让日本从茹毛饮血的时代直接进入封建时代。

也有学者说，徐福并非去找药，而是实现“疆土四至”的梦想，《吕氏春秋》也指出了这一点，“北至大夏，南至北户，西至三危，东至扶木，不敢乱矣。”扶木就是日本。

后来日本人每年都祭奠徐福，说明他们是认这个祖宗的，关于徐福的后裔，史书上有这样的说法，说徐福把七个儿子改成日本姓氏，分别是福冈、福岛、福山、福田……

最近日本有一支贵族血脉，称自己是汉朝皇帝的后裔，而中国的某些后裔只是旁支，这是怎么回事呢？

原来他们口中的汉朝皇帝是汉献帝的孙子，他叫刘阿知。据日本有关资料记载，汉献帝刘协被废黜后，居住在山阳邑，称为“山阳公”。

曹丕对皇室还是不错的，作为汉献帝的玄孙刘阿知，也被妥善安置，他所在的公国一直被朝廷善待。

不过，有一天刘阿知却忧虑地说，他觉得天下混乱之象已生，在中国待着迟早有一天会出事，不如东渡去倭国，也可以安身立命。

因为东晋社会比较黑暗、混乱，中原十分危险，作为曾经的皇族，不知道有多少人想要你死，为了保住性命，保住富贵，就必须去一个人迹罕至的地方，重新开始生活。

所以，刘阿知带着两千多人东渡，幸好他先走一步，他走之后不久山阳公国就被胡人灭掉了，而中原也一片大乱，五胡十六国汉人死了不少，贵族死得更多，刘阿知整个家族都幸免于难，也在于他的智慧和先见之明。

中国每一次迁徙，都会给当地带去先进的技术，中国带去的纺织技术，让用树叶遮体的日本人，穿上了体面的衣服，而刘阿知因为这个功劳，被日本封王，还赏赐了一个姓氏，东汉使主，这当然不算什么姓氏，只是身份的标志。

后来刘阿知又被赐姓板上，这一族也彻底成为日本的贵族，享有十分崇高的地位。

毕竟是刘邦的子孙，刘氏后人擅长打仗，因为打仗有功被赐为为“征西将军”。

因为他们世代居住在原田城，后代大家干脆叫他们“原田”，至今这个姓氏已经成为日本的大姓。

原田家族经过一百多代的繁衍，始终为自己是刘邦的后人感到荣耀，他们说自己是古代中国皇室后裔，严格上来讲不能算是日本人。为了证明自己的高贵身份，他们还出钱修了太庙，经常会大张旗鼓的“祭奠”，而日本上层对这件事也很重视，认为他们是身份特殊的人。

原田家族至今都有比较清晰的族谱，他们铭记着自己的出身，也许正因如此，他们的子孙才会在日本政界、商界活跃着，都十分有出息。

如果今天的中国有古代的中国的那么繁荣，那么令世界侧目，我想不仅仅是刘邦的后裔，徐福的后裔，所有跟中国沾点血脉的人，都会跑到中国来认亲。

即使中国古代的繁荣在今天已经烟消云散了，然而在这群日本人心里，汉唐依然活着，依然气象万千，依然无法超越。

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