神一般的存在

徐福应该首先在北九州登陆，因为这是距离中国大陆最近的地方，也是中日交流的传统登陆点。徐福及其率领的队伍，在这个时期的日本，无疑是一股极其强大的、无可匹敌的力量。先进的生产技术，跨时代的先进武器，训练有素的军队使得这个时候的徐福对于日本土着人来说，无疑是神一般的存在。阻挡在他面前的一切敌对势力，都将被碾碎、压扁，化为灰烬。

徐福首先以北九州为基地开始殖民。这个时候，他最大的敌人不是土着，而是他的老领导——秦始皇。所以，他为了隐藏行踪，避免被秦始皇追杀，于是有意识地阻断自己的队伍与中国文化的联系，不使用汉语，不使用汉字，尽量融合原有土着部落，实现己方人员的日本本土化，一个新的民族逐渐产生了。与此同时，他所带来的先进文化也极大加快了日本社会经济的发展进程。

经过一段时间的休养生息，进一步积蓄力量后，徐福开始了其统一日本的征战。日本原始的土着部落有的被完全消灭，有的被融合。最后，徐福在大和地区建都——秋津州。他用过的铜剑、铜镜和玉玦被尊为日本开国三神器，永久供奉。徐福升天后，他的后继者继承他未竟的事业，不屈不挠，终于取得了最后的胜利，统一了整个日本列岛，于是大和王朝兴起。后来，大和王朝皇室写史书时，在徐福事迹的基础上渲染润色，增加诸多神秘色彩，徐福便成了日本的神武天皇。

下面列举一个比较有说服力的例子，也是最早记载徐福去向的史料，很有意思，也很可信，各位自行揣摩。

我国着名的史书《三国志》中白纸黑字地记载：黄龙二年，（孙权）遣将军卫温、诸葛直将甲士万人，浮海求夷洲及亶洲。亶洲在海中，长老传言：秦始皇帝遣方士徐福将童男童女数千人入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还。世相承有数万家，其上人民，时有至会稽货布，会稽东县人海行，亦有遭风流移至亶洲者。所在绝远，卒不可得至，但得夷洲数千人还。

简单解释下，夷洲就是台湾，卫温到过台湾的事，想必大家在中学历史课本中都学过吧。而亶洲从地理位置分析，应该非日本列岛莫属。

以上内容无有力依据支撑，只是根据情理进行的可行性推断，仅供参考，当不得真。其实，徐福倒不一定就是神武天皇。证据不足，诸多推断也仅限于情理上的推测，同时有些理由显的也有些牵强，下结论还为时过早。但徐福到了日本，应该有相当大的可能，也具备实际的可操作性。

上一页  [1] [2] [3] [4]  尾页