跨域年龄和辈分的鸿沟，杨贵妃和 唐玄宗 轰轰烈烈的爱情，在马嵬坡兵变那一刻戛然而止。有人说，当年死的只是一名侍女，而贵妃早已东渡日本。那么，杨贵妃到底魂归何处呢?

开元年间， 四海升平 ，玄宗把政务委于丞相，自己 吃喝玩乐 ，并让 高力士 四下搜寻美女，于寿王宅邸得到了杨玄琰之女，就是后来的杨贵妃，这一年她19岁，玄宗53岁。

他们的爱情不只是跨越了年龄的差异，还有着“公媳乱伦”的背景。在史书的记载中， 杨玉环 曾是 唐明皇 十三子寿王的王妃，唐明皇被认为是抢了自家儿媳，二人因此背上了不伦之恋的罪名。

对于杨贵妃是谁的女儿，以及她到底是不是寿王妃，历史上是有争论的。官方史料里确实有个寿王 杨妃 ，她的父亲是杨玄璬，而根据另一史料记载，杨贵妃的父亲却是杨玄琰，在杨贵妃的身世问题上，史书本身就是矛盾重重、难以自圆其说。

杨贵妃艺术造诣很高，善歌舞、通音律，就是凭着这些，杨贵妃集万千宠爱于一身，与玄宗每天缠绵。

天宝五年(746)七月的一天，杨贵妃去其堂兄杨锸家，到了中午的时候，玄宗 皇帝 就想她了，茶不思、饭不想。高力士深知皇帝的喜怒哀乐，于是送给贵妃器玩等百余车，皇帝又赐给御膳。但是这样也不行，皇帝还是不高兴，高力士想，赶紧让贵妃回来吧，不然我也要遭殃，于是伏奏迎请贵妃归院，到了夜晚，迎接贵妃回来，皇帝“欢然慰抚”，第二天就赏给左右很多钱。

杨贵妃的三个姐姐分别被封为 韩国夫人 、 虢国夫人 、秦国夫人，堂兄杨铦、杨锜都做了大官。唐玄宗每年十月驾幸华清宫，这五家每家为一队，各穿一种颜色的衣服，气势非凡。家人都如此荣耀，可见唐明皇对杨贵妃真是宠爱到了极点。

人无千日好，花无百日红。杨贵妃也应了这句话，天宝十四年(755)十一月， 安禄山 起兵造反，玄宗带着杨贵妃，在1000多名禁军的护卫下匆匆忙忙从长安逃往成都，到了马嵬坡(今陕西兴平县西北)，禁军们由于饥饿、疲劳而哗变，玄宗没办法了，赐杨贵妃死，时年38岁。长安收复后，玄宗又派人把贵妃尸骨葬于别处。至于具体葬在何处，却无人知晓。但马嵬坡还是修建了一座墓园，据说埋的是杨贵妃的香囊和鞋袜。

传说她墓上的土均为“贵妃粉”，能治脸上的痣，甚至能使妇女的面容变美，人人都想自己变得漂亮，于是没多久杨贵妃的墓就被抓平了。又有传说，杨贵妃死后遗下了锦袜，被一个老太太拾到，过往行人只要看上一眼，就要付“百钱”，老太太因此发家致富。

还有人说杨贵妃没死，而是逃到了日本，从此与唐明皇两地相思。这倒不是无稽之谈，在上世纪20年代，俞平伯就指出，杨贵妃可能并没有死，而是去了日本。 2002年，日本影星山口百惠声明，她是杨贵妃的后裔。

据说，当年在马嵬坡死的是杨贵妃的一名侍女，而她本人则在遣唐使的帮助下，乘船到达日本山口县久津，现在这个地方以“杨贵妃之乡”而闻名，山口百惠就是山口家族的一员。日本的很多作品里也有关于杨贵妃东渡日本的细节描述，那么真相到底是什么呢?

其实，杨贵妃的坟墓真的出现在遥远的日本，这里面还有个相当耐人寻味的传说。

唐天宝十五年(756)七月，一艘空舻舟漂流到渡口，这艘船似乎漂流了很久，而船上有位气质出众的美女躺着，随侍在侧的侍女表示这位是 唐朝 天子、玄宗皇帝的爱妃杨贵妃。原本因为安禄山之乱而要被处死，但皇帝不忍心而命令近卫队长秘密地做了手脚，让杨贵妃坐船逃走，因而漂流到这里。

之后，救了杨贵妃的当地居民细心照料杨贵妃，但还是回天乏术。当地人将她葬在可看见海的久津丘上，而这个坟墓就是位于当今二尊院内的五轮塔。由于当地相传参拜杨贵妃墓可“心想事成”，因此相当多的信众就此聚集。

另一方面，爱恋着杨贵妃的唐玄宗每天心情郁闷，而在某一天晚上梦到杨贵妃，告诉他：“我漂流到了日本，但因身体虚弱而离开了人世。不过自己本来就不属于人世，而是天上来的，所以我们两人总有一天会在天上相见的”。这与 白居易 的《长恨歌》有关，白居易在诗中说杨贵妃虽在兵变中已死，但她的灵魂飘到神仙山上，后来和唐玄宗派去的道士在蓬莱仙山上相遇了。而在中国及日本的文学创作中，常常把蓬莱仙山指称为日本，如此一来，后人难免有附会之作。

同样是在 唐代 ，鉴真和尚东渡日本，前后11年，经历了 5次失败后才最终到达日本，而杨贵妃当时的处境还不如鉴真和尚，她东渡日本的可能性很小，这里面更多是后人的浪漫猜想。

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